聯豐地板解讀品牌圖騰意義

　　1998年保羅·福塞爾《格調：社會等級與生活品位》一書中譯本的出版，讓中國人大開眼界，發現可以通過消費細節的對號入座界定劃分自己的社會地位等級。事實上，中國人自20世紀末已悄悄進入象征消費(symbolic consumption)的新階段。

　　像價格不菲的勞力士、浪琴等為代表的瑞士名表已成為男性消費者身份地位的象征，而LV、卡地亞這樣的國際知名手袋則是女性消費者身份和地位的象征。正如俗語所說的：“女人看包，男人看表。”象征消費如此典型地體現在品牌消費中。品牌對消費者具有三重價值:功能價值、象征價值和體驗價值，其中象征價值因能回答和識別“我是誰”這一重要問題而受到消費者青睞。

　　這樣就很好理解家居行業如同服飾、高檔汽車、住宅等一樣的品牌化進程，因為包含了審美、工藝、感情等潛在價值，所以家居產品被作為消費象征物來購買和使用。以木地板行業為例，在20世紀之后，木地板已成為風格化家居的重要組成部分，漸漸從潛在價值較低的一般建筑材料中脫離出來，在產品差異化日益增大的過程中品牌化效應迅速擴大。2003年是地板產業品牌化的一個分水領：南潯等產業集群迅速崛起，品牌數量急劇增長，供銷形勢從根本上發生了變化，帶來了多元化的激烈競爭。在隨后的幾年里，品牌逐漸成為新的競爭制高點，一些嗅覺更加靈敏的地板企業，通過品牌化經營戰略很快成為行業新的標桿。

　　作為一家與中國現代木地板產業一起誕生、成長，被譽為“中國實木地板之父”的領軍企業，聯豐地板的品牌化進程起步稍微慢了一步。但是自從經歷了激烈的內部爭論與掙扎，決定走品牌化道路之后，聯豐地板以堅定的決心、堅實的步伐在品牌角逐的道路上迅速邁進。2006年至今聯豐地板聘請國際巨星“皇帝專業戶”陳寶國代言聯豐“大器天成，王者風范”的品牌定位，進一步提升聯豐地板的品牌知名度。2008年聯豐地板與瑞輔盛特(南京)營銷咨詢機構達成合作協議，共同完成聯豐品牌的重新介定工作并制定品牌突圍戰略。在進行了深度市場調研后，從消費者需求角度來研發產品、來推廣品牌，把聯豐的核心品牌價值提煉為“更懂生活·品位家”。 4年時間，聯豐地板以非如此不可的信念，把品牌運營的思維深入到每一頂日常行為中：用品牌思維來看待日常營運，用品牌的標準做產品研發和制造，用品牌的手段來運作市場，投入配套的人力、物力以及財力。聯豐地板以國內最高標準擴建立生產基地夯實品牌品質的根基;獨立的地板技術研發中心以持續的科技創新保持品牌技藝領先的地位;通過對樹木材種、地板設計、制木工藝、家居搭配、歷史經典、最新動向的發布，宣傳推廣居木養生的品牌文化內涵;在營銷策略上，無論是在網上還是實體店，都極為注重消費者體驗，用多種形式的傳播方式把品牌推介到消費者心智中去。

　　基于對完美品質的追求，對自然簡單的崇尚，對細節美好的重視，聯豐品牌達成了對產品的責任感和對消費者家庭的熱愛。由此聯豐地板的品牌圖騰所代表的意義不僅僅是通過財產和物質消費能力來體現，而且也通過象征消費能力和品位來體現。對聯豐地板的選擇，代表不只是對物質和消費品的選擇，體現的也是對文化和生活風格的選擇，成為了品位區分的符號和象征。

　　什么品位?有錢不代表有品位。這個社會似乎為金錢萬能化所迷醉，但金錢并不能使你獲得普遍的認可、尊重和賞識。你怎樣花你的錢，用它帶來什么樣的消費，這些消費使你呈現出什么特征，則成為更加要緊的問題。

　　正如聯豐地板的形象大使陳寶國先生所說：“品透生活的本意，全情投入，用你的方式理解它、演繹它，品位自然得以載現。”聯豐地板“更懂生活·品位家”，更懂生活，懂的不是拘謹的循規蹈矩或者毫無節制的炫耀，而是充滿發現與創造性的日常消費和生活方式;更懂生活品位家，品位的不是如何趨向于奢華和流行，而是對生活本意的體悟與升華。